教育
宗族诗歌总集将诗歌总集与宗谱、族规、家训的意涵合而为一,具有复合意义。清代皖人大量辑纂宗族诗歌总集,集中在徽州府、宁国府、桐城县等地,他们在反复刊刻中注重文化传承,将家刻堂号作为宗族文化的符号。族人在宗族诗歌总集中对内部成员注重诗教训诫与家风承继,维系伦理秩序;又向外昭扬家声,超出文学作品范畴,体现出跨文学性的、更多是社会性的彰扬作用。清代皖人名门硕族依靠刊刻本族诗歌总集,将家风、家学、家脉代代相传,使得诸文学世家构建完善。
运用技术接受模型及相关理论,构建共享经济推动平台型灵活就业的影响因素模型。以滴滴出行企业作为研究对象,对参与到滴滴出行平台工作的司机进行问卷调查作为数据来源,使用SPSS软件和结构方程模型进行实证研究,结果表明:使用权分享对感知成本有显著的负向影响,对心理因素有显著的正向影响;感知成本对参与就业有显著的负向影响,感知效益对参与就业有显著的正向影响,其中感知成本对感知效益也会产生显著的负向影响;心理因素对感知效益有显著的正向影响。根据分析结果为共享平台企业提供相应的管理对策及建议,并创造出更多新形态的工作岗位。
近年来,随着我国经济社会快速发展,社会组织在各个领域呈现出蓬勃发展态势,在社会治理中发挥着越来越重要的作用。但在实践发展中,它也面临着一系列问题,尤其是社会组织治理问题相互联结,缺乏明确的边界,无法将责任划分给特定领域或部门,充满了复杂性和不确定性,已经成为一种治理的“棘手问题”。同时,我国社会组织治理存在着目的与手段的分离、责任的分化和裂解以及治理工具落后等问题,导致社会组织在概念、范围以及治理政策上呈现出典型的碎片化特征。整体性治理作为针对“棘手问题”和碎片化的一种治理理论的全新范式,可以为我国社会组织治理提供一种全新思路。
无摘要
中国高等教育发展存在着较大的区域非均衡性特征。在对广东和江苏高等教育总量与投入水平进行描述性分析的基础上,侧重运用当今国际通用的评价大学学科与科研水平的ESI数据,进一步比较分析两省高等教育发展质量方面的差异,发现尽管广东和江苏均为中国经济最发达的省份之一,但在高等教育发展方面,两省却存在较大的差距。广东未来高等教育发展应注意在推进高等教育供给侧改革、完善地方高等教育投入机制、加大高水平大学和高水平理工大学建设力度等方面下功夫。[关键词]高等教育规模高等教育投入ESI学科与科研水平[收稿日期]2018-10-25
无摘要
实证研究结果显示近三十多年来,现象”在男女生参与高等教育的机会均在不断增加的情况下,除重点高校外;女生在普通本科及专科院校中的优势越来越凸显,高等教,学科分;育领域逐渐呈现出布中男工女文艺“人数却增长较快。男少女多“现象一直存在且日益明显”为了促进两性自由充分的发展选择基础学科的男女生人数趋于减少;而选择热门的应用学科的,应在基础教育阶段推行性别敏感教育,进一步提高教师的工;资待遇以吸引优秀的男生立志从教通过倾斜政策与激励措施;引导更多的优秀学生报考基础学科,同时要在,高中开展职业生涯规划高等教育帮助学生在填报志愿时做出更加科学的选择,性别平等指数性别差异
突出抓好家庭农场和农民合作社发展是党中央推动农业转型、提高农业经营效率的重要举措ꎮ客观合理地评判农民合作社的作用、更好地培育家庭农场ꎬ需要分析加入合作社对家庭农场绩效的影响ꎮ本文利用全国1505个种植业家庭农场调查数据ꎬ使用处理效应模型(TEM)和内生Probit模型ꎬ从生产、销售两方面分析了加入合作社对家庭农场绩效的影响ꎮ研究结果表明ꎬ加入合作社能够提升家庭农场人均净收益和亩均净收益ꎬ对农场创新销售渠道、增加销售收入和提高作物亩产有显著的正向作用ꎬ却未能降低农场的亩均农资、农机等生产成本支出ꎮ培育发展家庭农场和农民合作社ꎬ需要支持家庭农场加入合作社ꎬ让农民合作社在提高农作物亩产、创新销售渠道、降低生产成本等方面发挥更大作用ꎮ
“一带一路”倡议为我国高等教育提供了新的发展契机。六年来,国内学者围绕“`一带一路`与高等教育”这一研究主题进行了广泛而深入的研究。研究发现,高等教育国际化、人才培养、来华留学生教育、高等教育服务贸易以及高等教育改革等方面已逐渐成为教育研究的新热点。从推动高等教育共同体实践来看,未来研究内容应实现四个方面的转向,即历史研究转向、实证研究转向、新型智库转向和交流平台转向。
目的探讨临床药师在药物治疗管理中的作用及践行药学监护的过程。方法对年入院的低血糖昏迷合并甲亢病人开展药学监护。结果以病人为中心,临床药师从药品选择、药品使用、药品监测方面,配合医师的治疗过程,为病人提供更安全、有效的药物治疗方案。结论临床药师的药学监护可协助医生优化药物治疗方案,提高药物治疗的有效性、安全性、经济性。
无摘要
无摘要
日本著名马克思主义哲学家广松涉基于“能为主体”与“他者主体”交往过程中的“相互承认”、价值“同型性”等概念,以独特的“四肢性结构”认识论视角展现了共同体内部价值的变化与同构的复杂过程。一方面,通过对马克思的解读,广松涉从物质生产角度来阐明交往的实质,从而回答了共同体发展的动力问题。另一方面,他基于从自然规律向历史规律过渡的“历史-之中-存在”,从协作、共同利益、价值之生成角度阐明了“协作者的共同体”的必然性。在此视域中,人的“交互主体性”存在方式作为社会变革的内部条件,起到了与生产关系作为外在条件一样的关键作用。广松涉实现了其自发自觉共同体理想与共产主义理想的融通,并从认识论和价值论角度阐明了共同利益、共同目标、协作在全球发展中的重要意义。这一视域对于我国马克思主义哲学理论创新、社会主义核心价值观建设、人类命运共同体构建都具有一定的积极启发。[
无摘要
《大学》奠定了我国先秦时期“大学之道”的核心和精髓。“大学之道”在不同的历史时期有着不同的内涵。伴随着工业文明时代的到来,在中西方两种文化矛盾冲突与融合中,我国古代“大学之道”不断地被赋予新的时代内涵,推动了大学教育和人类文明的进步。然而,面对20世纪90年代以后世界范围内以及我国日益出现的以“崇尚物质,忽视人文”为基本特征的文化生态危机及其导致的大学精神衰微现象,不少有识之士呼吁高等教育回归“人”的主体地位,并期待重新确立“以人为本,实现和谐”的新时代大学所追求的崇高信仰。为此,当前我们的一项紧迫任务就是在继承我国先秦时期“大学之道”的核心和精髓的基础上,学习、借鉴人类社会积淀和创造的一切优秀文明成果,包括近代以来西方大学理念创新的优秀元素和具有当代价值的文化精神,以“人文、理性、求实、创新、和谐”为核心价值信念创新当代中国“大学之道”,探索构建当代中国大学人的精神家园,以适应当今世界大发展大调整大变革和以“人工智能”为核心的新科技革命的客观需要。
中国生活方式是一种以中国特色社会主义核心价值体系为取向的中华文化的方式,中国国民礼仪是这一生活方式的伟大象征。如今,在宗教私人化比较普遍的表现中,中国的宗教、宗教人士和信教群众应当立足于私人或个人生活领域,积极回应公共或社会生活领域。在作为意识形态的宗教方面,以建构新话语的方式对中国生活方式予以反映;在宗教人士和信教群众方面,则应在坚持基本宗教礼仪的同时,对中国国民礼仪给予应有的认同和尊重,同时接受这一神圣礼仪的教育、熏染和洗礼。
旅游的发展给国家公园带来了深刻影响,作为主人的社区居民产生的感知与态度将直接影响国家公园旅游的可持续发展.该文从社会心理学的角度,将相对剥夺理论横向视角和可持续旅游感知与态度理论相结合,构建包括横向剥夺感知在内的可持续旅游感知与态度研究模型.运用混合研究的发展法,以湖北省神农架国家公园体制试点区三个典型社区为调研地,两轮分别采集访谈材料和问卷数据,利用结构方程模型并结合深访材料实证分析居民可持续旅游感知、横向剥夺感知与旅游满意度和发展支持度的关系.结果发现:1)除经济影响感知外,横向剥夺感知对于旅游满意度有更加显著的正向影响;2)居民环境影响感知和旅游满意度正向影响发展支持度;3)经济影响感知和横向剥夺感知可通过旅游满意度的完全中介效应间接地影响发展支持度,横向剥夺感知对发展支持度的间接影响更加显著.该文从理论上丰富了传统居民感知与态度的研究,也为国家公园旅游地社区治理提供了政策建议.
无摘要
除注释方法、文献考订及艺术评价外,李壁《王荆文公诗注》在评价王安石方面也有重要的学术价值。王安石之变法,遭到南宋朝廷严厉清算,北宋亡国之罪亦被归咎于此;李壁从王安石变法的“本心”出发,对其忠纯为国的精神表示同情之理解。王安石之学术,理学家为争道统斥其为“异端邪说”,进而全面批判王安石;李壁注虽也受理学思想影响,但却并不因此否定王安石的学术及其他。王安石之人格,南宋兴起了将其“小人化”的批评风潮;李壁则通过诗歌笺注为王安石辩诬,并高度赞誉了荆公的道德和品格。
基因编辑技术的快速发展给人们带来了新的行为选择权,为预防和治疗疑难杂症提供了新的可能。同时,人类生殖系基因编辑的研究和应用也引发了社会的广泛争议和反思。结合汉斯·约纳斯的责任伦理思想,分析基因编辑技术发展中行为主体的伦理责任,通过运用情境分析法模拟构建基因编辑技术在人类生殖系细胞中可能应用的几种情境,得出以下结论:基于父母对后代负有的自然责任和非相互性责任,可以允许医疗目的的生殖系基因编辑;基于生殖系基因编辑不可逆的风险以及后代的自主权和未来开放权,应该禁止非医疗目的的生殖系基因改良或者增强。责任伦理基因编辑