社会
汪照是清乾隆朝嘉定地的博学名儒,程祖庆的《练川名人画像续编》和王鸣韶的《鹤谿文稿》是判定其卒年的重要材料。程祖庆与汪照之间相隔百年,中间经过了其父画家程庭鹭、程庭鹭的老师、金元钰父子三四代人的口头转述,可能有误差,但却透露出了汪照在书画方面有造诣的信号。好友王鸣韶得讣告后即刻所写的《少山汪先生哀词》更为准确,是判定汪照卒年的第一手史料。原为孙岱所撰的《安亭志·汪照传》,补证了汪照卒年与王鸣韶《哀词》一致,也说明了汪照自述书画鉴赏收藏的追求与程祖庆的收录相符,还首次描绘了汪照晚年游江畅怀时的情形。综合运用三则史料,呈现汪照的生平、著述及理想,为乾嘉朝普通文人生活样貌提供个案参考,有助于加深对乾嘉学术整体空间的认知。
为了解决潜艇动力抗沉过程运动特性预报难和准确性不高等问题,在建立动力抗沉应急操纵模型基础上,首先研制了潜艇动力抗沉姿态预报系统;然后,通过大量数值仿真得到了各种工况下潜艇运动特性和姿态变化规律。这些规律和结论可为潜艇指挥员快速正确决策提供理论依据和指导建议。
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时间正义是人民城市建设的重要伦理原则。有无时间,或时间设置合理与否,不仅事关人民生命健康和自由全面发展,而且关系人民城市建设和治理的成效。通过阐释时间正义的伦理蕴意,分析人民城市建设和治理过程中面临的时间正义问题,有助于实现时间正义,这对于建设人民城市具有重要的理论意义和现实价值。
建立多区域动态CGE模型,将中国划分为京津冀、环京津冀、中部、长三角、东北、西北、西南、珠三角和南部九个地区,并按雾霾严重程度划分为高污染地区和低污染地区两组。设定三种不同的模拟情景,从空气质量、硫税税率、减排成本、各行业总产出等多个维度评价政策影响。模拟结果显示:(1)在基准情景中,直至2030年九个区域的空气质量均无法达到国家一级标准,其中四个地区甚至不能达到二级标准。(2)当前环保法规定的硫税税率偏低,远低于减排成本,无法根本扭转雾霾问题。(3)减排的平均成本、边际成本与当地经济对能源开采的依赖程度高度正相关,东北、西北等富煤地区的减排成本最高,2030年边际减排成本可达50~70万元/吨。相对而言,珠三角和南部地区由于能源生产和能源消费均较低,减排成本处于九个区域的最低水平,2030年边际减排成本仅为30~45万元/吨。(4)硫税等环保税政策导致煤炭行业严重萎缩,在最严厉的模拟情景(B03)中,2030年煤炭总产出相对于基准情
)认为目前城市人口预测及模拟研究存在两个难点:一是如何改善小区人口规模的预测精度,二是如何提高城市人口空间模型的空间分辨率。为解决上述问题,提出基于渐消因子和滑动窗口的小区人口预测方法,并构建基于土地分类信息、公共设施分布信息和多智能体技术的城市人口空间模拟方法。为验证所提出的方法,采用北京市通州区15个街区2010-2017年的人口数据、遥感影像和公共设施数据进行了测试。结果显示:所提方法可构建30米×30米分辨率的城市人口空间分布模型,用以预测城市未来五年的人口状况,该模型可获取误差小于5%的街道级人口规模预测结果。(
个人理性与共同体秩序,是一个西方话语,可以追溯到古希腊,二者之间的矛盾缘于近代政治自由主义和18世纪的启蒙运动。2020年,新冠肺炎席卷全国,为了控制疫情的蔓延,中国采取了一些非常规措施,这被某些西方媒体指责为侵犯人权。个人理性与共同体秩序应该维持一种什么样的关系?中华民族共同体在抗击疫情的过程中所展现出的凝聚力与向心力,彰显了个人理性与共同体秩序之间的共生共存性。然而,重大疫情的暴发,也再次警示人们反思个人与共同体之间的关系。建立人与自然的生命共同体、人与世界的人类命运共同体,是站在新时代角度,对个人理性与共同体秩序问题做出的回应。
以奇特拉尔(Chitral)的卡拉沙---一个位于巴基斯坦西北部的独特的少数族群为例,考察了歌曲演唱在表达个人、群体和集体身份认同方面的意义。作为一个非穆斯林特殊的宗教飞地,与它的文化特殊性一样,音乐理所当然成为一种表演“符号”来象征这一差异性。歌唱表演对于卡拉沙社会的历史构成及其延续至关重要。在节庆仪式中,歌唱和舞蹈的编排是一种重要的表达方式,以促进个人与集体的互动交流,表达个人融入集体性合作的意愿,并且在表演中戏剧性地展现一个坚固的道德共同体,以面对外部压迫以及内部敌意时表现出团结一致。因此,卡拉沙以音乐歌唱和感悟的方式将个人、群体和社群的默契建构起一个和谐的合奏,设法解决了在集体飞地社群环境中所涉及的人际竞争和身份差异的内部矛盾。
)基于2012年第3季度到2016年第4季度手工搜集的浙江省县级经济面板数据,运用合成控制法,考察了撤县(市)设区对浙江上虞工业地价的影响。结果显示:撤县(市)设区使工业地价打破了原本波动上升的规律,呈波动下降态势,且工业地价真实值在经历三轮下跌后与预测值的差距越拉越大,该结果通过了安慰剂检验法的稳健性检验和平均误差检验法的显著性检验。据此认为,撤县(市)设区政策对新型城镇化的作用是毋庸置疑的,但需要警惕地方政府官员为追求晋升而借助该政策干扰土地市场健康运转的风险。(
随着社会生活的不断发展,人们的精神文化需求不断提升。互联网的发展也冲击着传统的公共文化服务的提供形式。在此基础上,以政府为主的公共部门也加快了城市、乡村公共文化服务基础设施如公共图书馆,等的建设步伐。但由于人们对文化的需求具有差异性和多样化,使得现有公共设施存在利用率不高等问题。鉴于此,本文将着重从政府角度对城镇公共文化服务供给侧结构性改革工作展开深入研究,以全面提高文化服务的供需匹配程度,以实现吸引更多群众,提升其文化获得感的改革目标。
基于2001-2016年A股上市制造企业,探索母国特定优势为企业对外直接投资带来的转变,发现“一带一路”倡议及其配套性政策和服务支持,可强化母国特定优势,提高企业对外投资意愿和海外收入。倡议提出后,以并购模式进入国际市场的概率上升,但高股权份额可能引发较强的东道国制度压力,未来应平衡控制权与东道国合法性。据此,从政府和企业两方面提出建议,以便实现国家与企业的利益耦合。
巩固民族团结生命线和铸牢中华民族共同体意识,是以习近平总书记为核心的党中央为做好新时代民族工作确立的两大核心目标,是推动新时代民族工作全面健康发展的根本指针。认真实践和全面落实该方针,就要求我们要坚持和运用辩证统一的思想方法,全面认识两者在党和国家全局工作中的地位和作用,正确把握两者之间的关系,在实现中华民族伟大复兴进程中促进两大核心目标良性互动和有机统一。
全球公司治理实践表明公司治理对适用软法规范的巨大偏好。当公司治理相关立法弊端丛生时,公司软法以其中庸、平衡的特性进入公司治理领域,既能为公司治理的个性化发展提供指引、参考与选择,又能确保公司法规范体系的稳定性与连续性。然而,通过对“遵守或解释”原则这一公司软法适用基石的实证考察,不难发现我国公司软法的施行机制实则流于形式却未真正发挥应有的功效。对此,需要在域外移植的基础上重新重视对软法适用的本土环境塑造与培植,并借助公司软硬法的规范互补及其优势互导关系,助力公司软法在公司治理法治化进程中的适用优化。
感通是中国哲学中用以表示人、物、理、事等发生某种勾连活动及其呈现状态的观念。感通论贯穿于儒家哲学主线之中,儒家心性论的主流思路揭明了感通之于心性开显的意义,即感通是心性本体的自身开显机制。感通中,观“心”即“无心”,“见”(现)天地万物之因缘整体无碍;观一心即万心,人心皆有其本源情感显现之根源,不待而与他心相即,观这“人间世”的一切境界皆“在感通之中”,见人我、物己无碍;从而,在存在观法上为个体奠立积极的生活姿态。生活相续而感通不已,观心切转的发生契机必就任一心念而言,并在实际的感通历程中具体实现出来。
独立董事作为公司治理机制的重要组成部分,其监督职能能否有效发挥长期以来备受关注。基于此,以任职地点为切入点,采用中国资本市场A股国有控股上市公司2010-2016年期间5489个观察数据,实证考察本地独立董事对国有企业高管在职消费的影响以及政治关联和政府补贴在其中发挥的调节作用。研究发现:本地独立董事显著抑制了国有企业高管在职消费,且政治关联弱化了本地独立董事的抑制作用,而政府补贴则增强了本地独立董事的抑制功能。进一步考察发现,高管在职消费在本地独立董事提高国有企业经营绩效的过程中发挥了部分中介作用。由此提出国有企业,特别是政府补贴较高的国有企业,应重视对本地独立董事的聘任,充分发挥其监督功能,进而有效约束企业高管的在职消费行为,但同时也应注意到政治关联的可能负面影响。
在隐性知识转移过程中,企业创新团队成员与外部环境之间的各种工作关系和行为相互关联、激励、互补和约束,形成动态的知识生态系统。在剖析隐性知识转移和知识生态系统内涵的基础上,从知识生态系统的角度对企业创新团队的隐性知识转移模式进行了分类,并从核心目标、难易程度、结构、覆盖范围四个维度进行了比较分析,为企业创新团队在实践领域的隐性知识转移管理提供了方法和参考建议。
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