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历史
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宋右师延敦铭文补说
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中世纪英国工资研究的问题意识
19世纪下半叶以来至21世纪，工资问题一直是英国中世纪史研究的重要内容。不过，学者们没有就工资论工资，而是围绕工资先后提出几个重大课题。大体来说，中世纪英国工资问题研究主要出现过工资购买力、工资劳动和工资劳动者三种问题意识，每种问题意识的产生都极大地推动了中世纪英国工资问题研究的进展，显著提升了对该问题的认识深度和广度。通过上述研究，长期以来在中世纪史中占据主导地位的传统观点被一一修正，这些来自实证研究的新知识和新认识将会逐渐成为当今中世纪史的基本常识。
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试论华南地区的凹石
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甲骨文作僞新動向--青銅鏽色甲骨文
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结构主义重构社会组织的考古学探索
结构主义考古学研究方法，属于解释考古遗存的方法论，强调对共时性和整体性的把握。本文介绍了结构主义基本内容，并通过姜寨聚落、大南沟墓地、毛庆沟墓地的案例说明结构主义在重构古代人群社会组织和认知方面的应用。
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几何形态测量和稳定同位素视角下河南下王岗遗址出土猪骨的相关研究
野猪驯化为家猪的过程中，存在野猪的管理（控制）、家猪逃离人类控制返回自然环境、家猪和野猪的杂交等环节。本文利用几何形态分析和稳定碳、氮同位素方法，对河南下王岗遗址出土猪骨（牙）进行牙齿形态和食物结构分析。整体上看，下王岗遗址猪的M2质心值小于野猪，牙齿形态与野猪差别明显。龙山文化时期猪骨稳定同位素有两组情况:一组猪食用大量C4类植物，应源于中原地区圈养方式饲养的家猪;另一组猪的食物结构与野生鹿科相似，似为野猪。然而，几何形态分析显示，牙齿尺寸大的猪，其牙齿形态仍属家猪范围，暗示这部分猪很可能为返野的家猪。本研究突破以往对考古遗址猪群“非家即野”的二分法，对深入了解我国家猪驯化的复杂化过程极具借鉴意义。
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甲骨卜辭中的“帝五丯臣”
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朱彝尊事行三考
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唐长安城太极宫承天门形制初探
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試論“揚”的一種異體---兼説“圭”字
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《丝绸之路与秦汉文明--丝绸之路与秦汉文明国际学术研讨会论文集》简介
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传统慈善组织中的现代保险意识*--岭南“长生会”百年兴衰及研究现状
长生会起源于晚清，盛行于民国，是岭南地区重要的民间社团组织。其宗旨是助丧，资金源自会费、捐赠、祖产和投资收益。它以血缘、地缘、行业为纽带而形成三种类型，在组织架构、管理运营等方面呈现封闭性特征，又具有慈善与保险性质，是中国本土慈善事业的一个总结，开现代保险业务先声。岭南长生会是传统合会的发展，亦受到西方保险思想之影响，体现了商品经济大潮中岭南人的现代价值观。因为资料逸散、文献稀少，目前对长生会的研究还处于起步阶段。
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甲骨分類史小考
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19世纪末西方国家的“大繁荣”和“大萧条”
19世纪最后几十年，西方发达国家出现了“大繁荣”和“大萧条”并存的发展方式，深刻影响了西方的社会和思想，是将西方国家推向第一次世界大战的重要力量。这样一种发展方式的形成，是科技发展周期、经济发展周期和“体系积累周期”进入资本大规模输出阶段相结合的结果。在欧洲历史上，后一个周期的资本输出阶段往往意味着经济中心开始转移和大规模战争威胁的逼近。不过，今天我们可以从新的视角看上述发展方式与战争的关系:大繁荣、大萧条或资本大规模输出和世界经济中心转移虽然都是不可避免的，但如果世界上的主要国家能建立起一个相对有效的国际协调机构，而且它们愿意共同致力于减少大萧条产生的有害影响，那就有可能避免大规模的战争。
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公众对文物保护与修复的认知模式探析
文物保护与修复逐步进入公众的视野，但文物工作者与公众之间尚存在着诸多隔阂。本文通过对公众进行问卷调查，利用定量统计对调查结果进行分析，探究了公众对文物的主观认同以及对保护修复理念的客观认知，并通过构建“文物认同度”和“文物修复倾向”两个维度的概念来对公众的认知情况进行分类描述，为文物价值的创新利用以及文物保护与修复的公众教育提供理论支持。
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在第十九届国史学术年会开幕式上的致辞
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扬子技术及相关剥片技术的概念探析
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唐李丕墓志考释
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故宫博物院摄影资料保护浅谈
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杭州九曜山窟龛造像调查
九曜山造像位于浙江省杭州市西湖南山山区，为新发现的一处佛教摩崖窟龛，存石灰岩洞窟1所，像龛3个，造像凡11尊。1、2号造像龛年代为五代吴越国，3号龛年代为此后的北宋。洞北山崖存香严寺和永庆寺山地之间分界摩崖，洞内的石刻佛经残文是东南地区目前已知唯一的洞窟刻经。该遗存为研究东南地区佛教物质文化提供了新资料，对完善五代吴越国佛教造像的谱系亦颇有裨益。