论何殷震的女性伦理思想及其西学特色
【摘要】 何殷震的女性伦理思想既得到了前代思想资源启发，又构成西学东渐背景下中国女性伦理嬗变过程中的重要一环。何氏批判封建家族伦理制度，呼吁“解放妇女”;抨击传统婚姻制度，主张“忠贞”的一夫一妻制;解构中国伦理话语体系，强调男女之间的“绝对平等”。这一思想充满了思辨性与革命性。达尔文的进化论、克鲁泡特金的无政府主义与卢梭的天赋人权学说是其西学理论源泉，而将“平等”置于“自由”之上，且对权力与政府相当警惕，则使其思想又具有超越西学的特点。该思想也受到了“均平”“至公”“德治”等中国文化传统的影响，这是其能与西学迅速结合的原因与基础。然而这一思想终因缺乏实践层面的可操作性，亦不可避免地带有乌托邦色彩。何氏的女性伦理思想反映的是一代知识分子的两难心态:既批判传统，又依附传统;既痛恨西化，又自我西化。这种矛盾心态直到今天仍然是我们必须面对和检视的。[
