宋代“稽古之学”考论及其学术史意义---从陈瓘奏议说开去
【摘要】 稽古是古代君主稽考前代圣人以修身、治政的传统，在后世的实践中，因参与主体扩大至士人，行为对象兼及经史，稽古表现出治政与治学的不同趋向，至北宋以“稽古之学”得到理性概括。北宋陈瓘奏议中论及的“稽古之学”，体现了宋儒希求探明六经原旨的集体追求，同时表现出在疑经变古思潮下，宋人追溯本经、藐视汉唐传注之学，强调经典经世治政社会功用的宋学精神。从学术史角度看，“稽古之学”在宋代的确立，标志着以训诂为主的汉唐“传注之学”发生了重要转折。宋儒以治世为旨归的解经，流于心性之学的樊篱，是对汉唐经学的矫枉过正。
