《易经》的拉-法转译与法兰西第三共和国的教-俗争议
【摘要】 在法兰西第三共和国世俗化问题争论进入关键时期，《基督哲学年鉴》主编伯尼提邀请巴黎外方传教会前会士童文献，共同将耶稣会马若瑟的《中国古籍中蕴含之基督教要义遗存》拉丁文手稿转译成法文。转译本忠实传达马若瑟的索隐思想，重点阐释《易经》，阐发“易”蕴含三位一体的神学要义，用“语”（）laparole释“道”（），表达捍卫天主教神权道德的立场，也因此保留了域外汉学固有的“差异性诠释”特色。这种差异tao性诠释在教-俗争议的特定历史背景下，为知识再生产留出空间:转译本的发行首先为《易经》世俗全译本的出现提供了参考依据，其次在法国社会学界和文学界产生了文化张力。在社会学领域，神义下行，“救助（lepatronage）”的道德观念融入社会学理论;在文艺美学领域，具有异国情调的东方成为文艺创作的象征意象，促成西方艺术“化魅”，推动艺术本体论伦理的确立。
